ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္မႈႏွင့္ပတ္သက္၍...
Q. ဘုန္းဘုန္းဘုရား…
ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္ပဲြအေၾကာင္းသိခ်င္ပါတယ္ဘုရား။ ဗုဒၶစာေပေတြမွာ ဘုရားကုိးဆူအေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားတာ ရွိပါသလားဘုရား။ ရွိရင္သိခ်င္ပါတယ္ဘုရား။
(ခင္ခင္ျမင့္၊ ေခတၱ-စကၤာပူ)
A.ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္ပဲြဟာ ဓမၼပဒ အ႒ကထာ၊ ပထမအုပ္ ၄၂၃ အာယု၀ၯနကုမာရ ၀တၳဳမွ စတင္ျဖစ္ေပၚလာ ဟန္ရွိေၾကာင္း ပညာရွိမ်ားယူဆၾကပါတယ္။ ယေန႔ေခတ္လုပ္ေနတဲ့ပုံစံအတုိင္း အတိအက်ေဖာ္ျပထားတာေတာ့ ပိဋကတ္စာေပမွာ မရွိပါဘူး။ ယေန႔ေခတ္ ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္ပဲြမွာ ေလာကီႀကီးပြားခ်မ္းသာေရးကုိ ေမွ်ာ္ကုိးၿပီး ျပဳလုပ္ၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဘုရားအမွဴးရွိတဲ့ ရဟႏၲာရွစ္ပါးႏွင့္တကြ ၿဂိဳလ္ႀကီးကုိးလုံးတုိ႔ကုိ ပူေဇာ္ပသတဲ့ ေလာကႀကီးပြားေရးဦးစားေပးတဲ့ ပူေဇာ္ပဲြျဖစ္ပါတယ္။ ေထရ၀ါဒစံနဲ႔ မကုိက္ညီေပမယ့္ ေျဖသာတာက ဘုရားအမွဴးရွိတဲ့ ရဟႏၲာမ်ားကုိ ပူေဇာ္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ သာသနာ့အျပင္က ကုိႀကီးေက်ာ္ ဦးရွင္ႀကီးစတဲ့ နတ္ေတြကုိ ပူေဇာ္ပသတာေတြနဲ႔စာရင္ ေတာ္ေသးတယ္လုိ႔ ဆုိရပါမယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ထားတတ္ဖုိ႔နဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္က ပုိၿပီးအေရးႀကီးပါတယ္။ ပူေဇာ္တဲ့အခါ ဘုရားရွင္၏ဂုဏ္ေတာ္မ်ားနဲ႔ ရဟႏၲာမေထရ္မ်ားရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ေတြအထိ အာ႐ုံျပဳၿပီး ပူေဇာ္ပသႏုိင္မယ္ဆုိရင္ ပုိၿပီးအက်ိဳးမ်ားႏုိင္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္တဲ့ပုံစံနဲ႔ မဟုတ္ဘဲ ဘုရားအစရွိတဲ့ ရဟႏၲာမေထရ္မ်ားရဲ႕ဂုဏ္ေတြကုိ အာ႐ုံျပဳၿပီး ေန႔စဥ္ပူေဇာ္မႈက ပုိၿပီးကုသုိလ္အက်ိဳးႀကီးပါတယ္။ ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္မႈက လာတ္လာဘေပါမ်ားေရး၊ စီးပြားဥစၥာတုိးတက္ေရး၊ ရာထူးအဆင့္အတန္းတုိးတက္ေရး စတဲ့ေမွ်ာ္လင့္မႈမ်ားနဲ႔ လုပ္ေနၾကတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ကုန္က်မႈမ်ားသေလာက္ အက်ိဳးျဖစ္မႈက နည္းႏုိင္ပါတယ္။ အထုိက္အေလွ်ာက္ကုသုိလ္ ရႏုိင္ေပမယ့္ ရည္ရြယ္ ခ်က္က လဲြေနပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္က တကယ့္အစစ္အမွန္ ရတနာသုံးပါးကုိ ေလာကီေၾကာင္း ေလာကီအယူအဆေတြနဲ႔ ေရာယွက္လုပ္ေဆာင္ၾကတာကေတာ့ သိပ္မေကာင္းပါဘူး။ ဘာသာေရးဟာ ဘာသာေရးသီးသန္႔ ေလာကီေရးက ေလာကီေရးသီးသန္႔ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံးပါပဲ။ ရတနာသုံးပါး ကုိးကြယ္ပူေဇာ္ဆည္းကပ္ရာမွာ ဘယဆုိတဲ့အေၾကာက္တရား၊ ကုလဆုိတဲ့အမ်ိဳးအႏြယ္၊ လာဘဆုိတဲ့ လာဘ္ေတြကုိ ေရွာင္ရွားၿပီး ေကာင္းျမတ္တဲ့စိတ္ေစတနာ သဒၶါတရားအစစ္အမွန္နဲ႔ ဂုဏ္ေတာ္ကုိ အာ႐ုံျပဳၿပီး ႏွလုံးသားမွာတည္ေအာင္ ကုိးကြယ္ပူေဇာ္ႏုိင္မယ္ဆုိရင္ အႏႈိင္းမဲ့ကုိးကြယ္ပူေဇာ္နည္းပါ။ အဲလုိျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္။
ဒီေလာက္ဆုိရင္ ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္မူနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အနည္းငယ္သေဘာေပါက္ေလာက္ပါၿပီ။ ဒီေနရာမွာ ယေန႔ေခတ္ျပဳလုပ္ေနၾကတဲ့ ဘုရားကုိးဆူနဲ႔ ထားရွိသည့္ေနရာအရပ္ေဒသတုိ႔ကုိ ဗဟုသုတအျဖစ္ တင္ျပလုိက္ပါတယ္။
(၁) ဘုရားသခင္ = အလယ္အရပ္၌ ေဗာဓိပင္ကုိ ရည္စူး၍ထားသည္။
(၂) ရွင္သာရိပုတၱရာ = ဗုဒၶဟူသား၊ ေတာင္အရပ္ လက္်ာဘက္ကေနသည္။
(၃) ရွင္ေမာဂၢလာန္ = ေသာၾကာသား၊ ေျမာက္အရပ္၊ လက္၀ဲဘက္ကေနသည္။
(၄) ရွင္ဥပါလိ = စေနသား၊ အေနာက္ေတာင္အရပ္ကေနသည္။
(၅) ရွင္ရာဟုလာ = တနဂၤေႏြသား၊ အေရွ႕ေျမာက္အရပ္ကေနသည္။
(၆) ရွင္အာနႏၵာ = ၾကာသပေတးသား၊ အေနာက္မ်က္ႏွာအရပ္ကေနသည္။
(၇) ရွင္ေကာ႑ည = တနလၤာသား၊ အေရွ႕အရပ္ကေနသည္။
(၈) ရွင္ေရ၀တ = အဂၤါသား၊ အေရွ႕ေတာင္ေထာင့္အရပ္ကေနသည္။
(၉) ရွင္ဂ၀မၸတိ = ရာဟုသား၊ အေနာက္ေျမာက္ေထာင့္အရပ္ကေနသည္။
ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္ပဲြအေၾကာင္းသိခ်င္ပါတယ္ဘုရား။ ဗုဒၶစာေပေတြမွာ ဘုရားကုိးဆူအေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားတာ ရွိပါသလားဘုရား။ ရွိရင္သိခ်င္ပါတယ္ဘုရား။
(ခင္ခင္ျမင့္၊ ေခတၱ-စကၤာပူ)
A.ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္ပဲြဟာ ဓမၼပဒ အ႒ကထာ၊ ပထမအုပ္ ၄၂၃ အာယု၀ၯနကုမာရ ၀တၳဳမွ စတင္ျဖစ္ေပၚလာ ဟန္ရွိေၾကာင္း ပညာရွိမ်ားယူဆၾကပါတယ္။ ယေန႔ေခတ္လုပ္ေနတဲ့ပုံစံအတုိင္း အတိအက်ေဖာ္ျပထားတာေတာ့ ပိဋကတ္စာေပမွာ မရွိပါဘူး။ ယေန႔ေခတ္ ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္ပဲြမွာ ေလာကီႀကီးပြားခ်မ္းသာေရးကုိ ေမွ်ာ္ကုိးၿပီး ျပဳလုပ္ၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဘုရားအမွဴးရွိတဲ့ ရဟႏၲာရွစ္ပါးႏွင့္တကြ ၿဂိဳလ္ႀကီးကုိးလုံးတုိ႔ကုိ ပူေဇာ္ပသတဲ့ ေလာကႀကီးပြားေရးဦးစားေပးတဲ့ ပူေဇာ္ပဲြျဖစ္ပါတယ္။ ေထရ၀ါဒစံနဲ႔ မကုိက္ညီေပမယ့္ ေျဖသာတာက ဘုရားအမွဴးရွိတဲ့ ရဟႏၲာမ်ားကုိ ပူေဇာ္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ သာသနာ့အျပင္က ကုိႀကီးေက်ာ္ ဦးရွင္ႀကီးစတဲ့ နတ္ေတြကုိ ပူေဇာ္ပသတာေတြနဲ႔စာရင္ ေတာ္ေသးတယ္လုိ႔ ဆုိရပါမယ္။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ထားတတ္ဖုိ႔နဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္က ပုိၿပီးအေရးႀကီးပါတယ္။ ပူေဇာ္တဲ့အခါ ဘုရားရွင္၏ဂုဏ္ေတာ္မ်ားနဲ႔ ရဟႏၲာမေထရ္မ်ားရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ေတြအထိ အာ႐ုံျပဳၿပီး ပူေဇာ္ပသႏုိင္မယ္ဆုိရင္ ပုိၿပီးအက်ိဳးမ်ားႏုိင္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္တဲ့ပုံစံနဲ႔ မဟုတ္ဘဲ ဘုရားအစရွိတဲ့ ရဟႏၲာမေထရ္မ်ားရဲ႕ဂုဏ္ေတြကုိ အာ႐ုံျပဳၿပီး ေန႔စဥ္ပူေဇာ္မႈက ပုိၿပီးကုသုိလ္အက်ိဳးႀကီးပါတယ္။ ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္မႈက လာတ္လာဘေပါမ်ားေရး၊ စီးပြားဥစၥာတုိးတက္ေရး၊ ရာထူးအဆင့္အတန္းတုိးတက္ေရး စတဲ့ေမွ်ာ္လင့္မႈမ်ားနဲ႔ လုပ္ေနၾကတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ကုန္က်မႈမ်ားသေလာက္ အက်ိဳးျဖစ္မႈက နည္းႏုိင္ပါတယ္။ အထုိက္အေလွ်ာက္ကုသုိလ္ ရႏုိင္ေပမယ့္ ရည္ရြယ္ ခ်က္က လဲြေနပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္က တကယ့္အစစ္အမွန္ ရတနာသုံးပါးကုိ ေလာကီေၾကာင္း ေလာကီအယူအဆေတြနဲ႔ ေရာယွက္လုပ္ေဆာင္ၾကတာကေတာ့ သိပ္မေကာင္းပါဘူး။ ဘာသာေရးဟာ ဘာသာေရးသီးသန္႔ ေလာကီေရးက ေလာကီေရးသီးသန္႔ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံးပါပဲ။ ရတနာသုံးပါး ကုိးကြယ္ပူေဇာ္ဆည္းကပ္ရာမွာ ဘယဆုိတဲ့အေၾကာက္တရား၊ ကုလဆုိတဲ့အမ်ိဳးအႏြယ္၊ လာဘဆုိတဲ့ လာဘ္ေတြကုိ ေရွာင္ရွားၿပီး ေကာင္းျမတ္တဲ့စိတ္ေစတနာ သဒၶါတရားအစစ္အမွန္နဲ႔ ဂုဏ္ေတာ္ကုိ အာ႐ုံျပဳၿပီး ႏွလုံးသားမွာတည္ေအာင္ ကုိးကြယ္ပူေဇာ္ႏုိင္မယ္ဆုိရင္ အႏႈိင္းမဲ့ကုိးကြယ္ပူေဇာ္နည္းပါ။ အဲလုိျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္။
ဒီေလာက္ဆုိရင္ ဘုရားကုိးဆူပူေဇာ္မူနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အနည္းငယ္သေဘာေပါက္ေလာက္ပါၿပီ။ ဒီေနရာမွာ ယေန႔ေခတ္ျပဳလုပ္ေနၾကတဲ့ ဘုရားကုိးဆူနဲ႔ ထားရွိသည့္ေနရာအရပ္ေဒသတုိ႔ကုိ ဗဟုသုတအျဖစ္ တင္ျပလုိက္ပါတယ္။
(၁) ဘုရားသခင္ = အလယ္အရပ္၌ ေဗာဓိပင္ကုိ ရည္စူး၍ထားသည္။
(၂) ရွင္သာရိပုတၱရာ = ဗုဒၶဟူသား၊ ေတာင္အရပ္ လက္်ာဘက္ကေနသည္။
(၃) ရွင္ေမာဂၢလာန္ = ေသာၾကာသား၊ ေျမာက္အရပ္၊ လက္၀ဲဘက္ကေနသည္။
(၄) ရွင္ဥပါလိ = စေနသား၊ အေနာက္ေတာင္အရပ္ကေနသည္။
(၅) ရွင္ရာဟုလာ = တနဂၤေႏြသား၊ အေရွ႕ေျမာက္အရပ္ကေနသည္။
(၆) ရွင္အာနႏၵာ = ၾကာသပေတးသား၊ အေနာက္မ်က္ႏွာအရပ္ကေနသည္။
(၇) ရွင္ေကာ႑ည = တနလၤာသား၊ အေရွ႕အရပ္ကေနသည္။
(၈) ရွင္ေရ၀တ = အဂၤါသား၊ အေရွ႕ေတာင္ေထာင့္အရပ္ကေနသည္။
(၉) ရွင္ဂ၀မၸတိ = ရာဟုသား၊ အေနာက္ေျမာက္ေထာင့္အရပ္ကေနသည္။
